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Sarawak 之旅-心的感受part3诗巫篇




诗巫


还未到诗巫前就有人警告过我们关于诗巫的路是出奇的不平坦,还有听闻那边有很多的pai kia standard pai kia 车是装上很黑的隔热纸然后有很多五颜六色的灯。而且也听讲那边的pai kia 普遍上心脏不好,所以在诗巫驾车的时候不可以随便按honk,不然“吓到”pai kia的话他们是会跟你要赔偿的。

就带着这样的印象乘坐妮妮哥哥的车踏上了从民都鲁前往诗巫的路程。一路上的公路,够力到,让我有骑马的感觉,路是弯弯曲曲且有很多的洞。让我回忆起我小时候回外公家的路,那是大概二十年前的事了。很替诗巫人愤慨,你们的道路状况是西马二十年前才可以见的,你们的政府官员应该是出门没驾车而是坐直升机或飞机的咯,怎么他们不知道人民的疾苦呢而改善这基本的设施呢?



约三小时半我们抵达了妮妮的家。她家也是大到。我们休息了一会儿就去一个叫亲善的小吃中心享用晚餐。很开心很多的juniors都出来与我们见面,更加难得的是能够见到我的seniors有眉凤还有没有看过的忠强。Juniors每个都是自己驾车出来的,在大学的时候通常就只有我载他们,现在轮到被他们载送,很不同的体验下。或许是在自己的熟悉的地方吧,所以juniors看起来比较自在,笑容也比较灿烂。
接着就去参观他们的公园。那个公园最引人注目的就是一只不是很美的天鹅,诡异的是juniors也不知道为什么当地的地标是天鹅,因为诗巫都没有天鹅啊,不过也不用紧啦,我们是来relax的,又不是来开学术研讨会,所以这成为了我没有答案的问题。


第二天一起来我从妮妮的房间望出窗外,好蓝好蓝的天空哦,心情也跟着漂亮起来。正当我要向着蓝天白云说古特摸您的时候觉得自己的喉咙好像不太对劲,身体也有发热的迹象,原来我生病了。这病就阴魂不散地跟着我接下来的旅程直到我回到槟城。
虽然生病可还是要继续旅程。享用完淡而无味的sibuholyfood----gambua后(也有可能是我生病的关系啦)就开始了一天的行程。我们去了石山公园,很开心品良也出来meet我们。公园入口处有个鱼池,里面的鱼多到。更够力的是那些鱼好像饿了很久,一看到我们就马上朝我们的方向游。龙严他们买了鱼饲料来喂这些的鱼儿们。当食物一抛下鱼池的时候,所有的鱼会从四面八方游向食物,看到它们你推我挤的场面真的不输人类争先恐后的上巴士情景。此时有只乌龟默默地出现了。可怜的乌龟,当它用尽了全力游向食物的时候,鱼儿就从它的两旁奔驰而过,乌龟都被撞翻了,它应该会有脑震荡的现象吧 ^_^ .过后过了个小吊桥,爬上了小塔看了看诗巫的风景。不好意思,我真的对诗巫没有什么feel所以写不出什么形容词出来。

石山公园饿了很久的鱼儿


接着我们去小光家做探访。她婆婆热情地招待我们吃sibuholyfood no.2----面线。然后也到了得陆家做探访,得陆的婆婆很开心见到我们的到访。我觉得跟长辈们一起住是非常好的,小孩们可以学习如何与和老人家相处,也能和他们学讲方言,不然就会像我现在这样惨,人家用方言粗话骂我我也跟人家讲thank you.


这里真的如传说中所说的有好多好多的教堂。有天顺路参观了新福源堂,真的好大好大,是以lecture hall方式建筑的。在我所到访的几间教堂中都发现这些教堂的设计很modern,我觉得还是比较喜欢类似天主教堂的传统设计。不过只要有会众有心敬拜神的话,教堂长怎样都不是问题。
晚上好像又去公园(我因生病所以对时间方面有些模糊)。公园的灯没开,公园里的水池的水也没开,听说是在大节日才会开的咯。喂,跟你们的政府讲下,太久没开会坏的咯。
这几天在诗巫没有看到印度人,真的一个都没有。若印度人来诗巫的话,应会有很多人跟他拍照吧,因为真的是太稀有了。他们所谓的paikia我也没有看到喔,唯一看到的是在shopping centresecurity guard.听讲这边paikia monopolisecurity guard field,到底是更安全呢还是更危险呢,你们自己衡量看看。
第三天,我们到卫理神学院参观。那边的图书馆的dean应该一看我就知道我是个文人咯,她是李爱冰牧师,跟我聊了蛮久的。她告诉我身为基督徒青年我们应该关心国家的政治,因为政治会对整个社会带来很大的影响。你们不要看我这样,我可是深藏不露的,其实我是个一直有在关注政治局势,可却对政治失望的人。不过李牧师的一番话让我省思了不少,她说我不应该失望,因为我们的主是带来盼望的主,也是对。
然后也有到福音书局。我本来是想买些书的,可是书海茫茫,书本没有很好的分类,让我找得晕头转向,结果也没买成。可能诗巫人觉得若在当中找到你要的书的话很有成就感所以才没有好好的分类吧 ^_^



终于看到了念真所有的姐妹及她的哥哥。他们都静静的(我没有说念真很吵啊),或许是陌生的关系吧念真买了好多糕点给我们吃,味道嘛,哈哈。过后去到国梁家又是免不了受到她母亲以食物热情款待。本来我们是说去他家是吃面线的,可临时他母亲有灵感而换成白饭,当我看到白饭的时候心里有说不出的感动,因为这几天在诗巫都是gampua面线,面线gampua,不要讲吃,我看到都怕了。
晚上龙严他们一行人去吃菲律宾猪脚,可是我没跟,因为我很不舒服。可我很感恩,因为在这个晚上我有机会跟妮妮的弟弟及妈妈说说话。习惯了说福州话的Auntie被逼用华语跟我交谈,弄到她很辛苦下,不过从交谈中觉得auntie好好。弟弟也会叫我多吃菜,她们一家真的是很亲切。
27/11/09 早上11.30分,又到了离别的时刻,我们乘坐快艇到古晋。

希望在诗巫的基督徒们能在这黑暗的社区里头为主来发光。诗巫,再见。

1 comments:

lala said...

路不平坦是因为重型罗里导致
而那里不像这里给过路费有过
路费就有维修费。那里的维修
费全由州政府拨款而联邦政府
又把大半的政府税收移去西马
而留下不到5%给sarawak所以
你说有钱修路吗?

paikia没有几个,kaliukia就很多
kaliukia其实就是有人肇的小罗罗
如果你认识他们老大的话你要怎
样honk他们也拿你不何。。所以
不要听无知的sibu人说的话。毫
无根据大多是一传十,十传千的
唬烂话。。

不是他们的公园应该是sibu的公园
而是gerbang sibu。天鹅有自我安慰
的意思。sibu市议会才用地标时想出
来的烂创意。sibu原意是红毛丹但把
红毛丹挂出来不是让人笑话吗?所以
就提议用天鹅属有丑小鸭变天鹅的说法
(意指sibu的发展由没有变迅速)
(要和美里决斗升格为市的竞争)
结果不得要领sibu没升格为市而也因为
大量的不必要美化搞到市议会超支。。

holyfood的名是kampua不是gambua
setiawan和永平也是有。。。爬上小
塔看到的尽是坟墓所以才写不出sibu
的美。。这个所有sibu人都明白的
无所谓。。。

sibu人多数是卫理教而不是天主教
那里也是马来西亚基督协会的总部
有那样多的教堂也没什么奇怪。。
事因鸦片战争后福州是第一批被开
放的港口而福州人被西化也是理所当然
鸦片战争英雄林则徐还是福州人。。
马共总秘书陈平老先生也是福州人。。

印度人是有但活动范围不在那里所以
你没看到。。paikia不只掌控那些还
掌控了鸡蛋,橡胶,油以及等等的价格
那里的书店不想这里的mph和borders没
有所谓的归类。。习惯就好。

待客之上是福州人的习惯
亲切只是开始,宾至如归才
是我们想要让你们感觉到的。。

所以朋友政治你是有注意
可是没有历史的撑拓很多
事情你也只是看到表面再
说识少少扮代表的sibu人
也何其多你未必会有所有
答案的。。。sarawak的
悲歌西马人是无法体会的
永远也唱不完啊。。。
看看1963年,bakun,巫统进驻沙巴
你就会明白我说些什么了。。。

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